♥♥♥
အဖြားေျပာေသာသမိုင္းပံုျပင္ႏွင့္ က်မ မသက္ဇင္ (၁)
က်မ ရဲ့ ေမြးရပ္ ဇာတိ က ကခ်င္ျပည္နယ္ မိုးညွင္း နန္းမား ပါ။ က်မ ရဲ့ အဖြား အေဖ့ရဲ့ မိခင္က နန္းမားသူ ရွမ္း ဗမာပါ။ အသက္၉၀ နီးပါး အထိ အသက္ရွည္ရွည္ ေနခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ အဖြားတေယာက္ အေမ့ ရဲ့ မိခင္ က ေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္ မိုးေကာင္း မွာ ေနတယ္။ အဖြားႏွစ္ေယာက္လံုး က ရွမ္းဗမာေတြပါ။ က်မ အလြန္ငယ္ စဥ္ က အဖြား ေတြထံ တေယာက္တလွည့္စီ သြားေနရင္း ညတိုင္း ပံုေျပာ ေကာင္းတဲ့ အဖြားတို ့နဲ့ ေနခဲ့ ရတဲ့ ငယ္ စဥ္ ဘ၀ေတြ ကို ယခု ခ်ိန္ ထိ တ သသ နဲ့ လြမ္း ေမာမဆံုး ပါဘူး။ပုဂံေခတ္ မတိုင္မွီ က ယခု ကခ်င္ျပည္နယ္ လို ့ေခၚတဲ့ မိုးညွင္း ၊ မိုးေကာင္းၿမိဳ ့ေတြဟာ ေရွးေခတ္ရွမ္း ေစာ္ဘြား မ်ားအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ တဲ့ ရွမ္းနယ္ေတြေပါ့ လို ့အဖြားက လြမ္းလြမ္း ဆြတ္ ဆြတ္နဲ့ ဘိုးေဘး ဘီဘင္ေတြ အေၾကာင္း။ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာ ေတြ အေၾကာင္း။ ေၾက ကြဲ လြမ္းဆြတ္ ဖြယ္ရာ ခ်စ္သူတို ့ အေၾကာင္း ပံုျပင္ေတြ ကို ညအိပ္ရာ ၀င္တိုင္း အဖြားေတြ ဆီ က က်မ မရိုး ႏိုင္ ေအာင္ၾကားခဲ့ရပါတယ္။
မိုးေကာင္းကအဖြားရဲ့ခင္ပြန္း က်မအဖိုး က မႏၱေလးသား စစ္စစ္၊ အရပ္ အေမာင္း ျမင့္မားၿပီး ေပါင္မွာ ထိုး ကြင္း မွင္ေၾကာင္ေတြ နဲ့ ဗမာ စစ္စစ္၊ မိုးေကာင္း က ရွမ္းဗမာ အဖြားနဲ့ ေရစက္ဆံုေတာ့ အဖိုးအဖြား တို ့ရဲ့ မ်ိဳးဆက္ က်မတို ့ တေတြ ဟာ ရွမ္းဗမာ ကျပားေတြျဖစ္လာ ခဲ့ၾကပါတယ္။ အေဖ့ မိခင္ မိုးညွင္းနန္းမားသူ အဖြား က လည္း ရွမ္းဗမာ အဖိုးနဲ့ေရ စက္ဆံုခဲ့ၿပီး။ မသက္ဇင္ တို ့ဖခင္ ကို ေမြးဖြား ကာ ေဆြစဥ္ မ်ိဳးဆက္ မိရိုး ဖလာ ေထ ရ ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္ ေတြျဖစ္ပါ တယ္။
ကခ်င္ျပည္နယ္ အျဖစ္ သတ္မွတ္တာ ကေတာ့ မႏၲေလး က ေန ျမစ္ႀကီးနားဘက္ ကို ရထားစီး လာရင္ နန့္စီး ေအာင္ ဘူူတာနား ေခ်ာင္း တဘက္ ကေနစ ၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္ လို ့သတ္မွတ္ ေခၚေ၀ၚပါတယ္။ မီးရထား သံ လမ္းရိုး တေလၽွာက္လံုး မွာ ရွိတဲ့ ၿမိဳ ့ ႐ြာ ေတြ အားလံုး နီးပါးဟာ မသက္ဇင္ တို ့ဘိုးဘြား ဘီဘင္ေတြ ျဖစ္တဲ့ ရွမ္းနီ ၊ ရွမ္း ဗမာေတြ ပဲ ေနထိုင္ၾက တာ ပါ။ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္ထြန္း ကား ရာ နယ္ေျမနဲ့ စိုက္ပိ်ဳးေရး ကို အေျခခံ လုပ္ကိုင္ စားေသာက္ၾက ပါတယ္။
ကဲ ့ ့ ့စာ ရွည္ သြားၿပီ ၊ ကခ်င္ျပည္ နယ္ က မသက္ဇင္ တို ့ ဇာတိေျမ အေၾကာင္း ကို ေနာက္မ်ား မွ ဆက္ ေရး ပါ့မယ္။ မသက္ဇင္ ေရ ့ ့ ့ဘယ္ဇာတိလဲ ့ ့လို ့ေမး လာရင္ ကခ်င္ျပည္ နယ္ က ပါ လို ့ေျဖမွာ ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ ေတာ့ ေမး သူ က ကခ်င္ျပည္ က ကခ်င္မေလး ဒါမွ မဟုတ္ ဂ်ိန္းေဖာ သူ လို ့မသက္ဇင္ ကို သတ္မွတ္ မွာ လား။
ဘယ္ လို တိုင္းရင္းသူ ေလးပဲ ျဖစ္ပါေစ။ က်မတို ့ရဲ့ ျမန္မာျပည္ ျဖစ္တဲ့ အိမ္ႀကီးတလံုး ထဲ မွာ က်မတို ့ အား လံုး ဟာ ခ်စ္ ခ်စ္ ခင္ ခင္ နဲ့ ယံုၾကည္ ရာ ကို လြတ္ လပ္စြာ ကိုးကြယ္ၿပီး ခိုင္မာ ေတာင့္တင္း တဲ့ ဒီမို ကေရ စီအိမ္ ႀကီး တလံုး ကို ညီ ညြတ္စြာ တည္ ေဆာက္ ႏိုင္ လိမ့္ မယ္ လို ့ေမၽွာ္လင့္မိ ပါတယ္။
ပုဂံေခတ္ မတိုင္ မွီ ေရွးပေ၀သဏီ ရာစုႏွစ္ ေပါင္း မ်ားစြာ ထဲ က ပင္ ရွမ္း လူမ်ိဳးမ်ား ဟာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံထဲ ကို စ တင္ အ ေျခ ခ် ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ တယ္။ ယေန႔ ေခတ္ ကခ်င္ျပည္ နယ္ လို႔ သတ္ မွတ္ ေခၚေ၀ၚ ေနတဲ့ မိုးညွင္း ၊ မိုး ေကာင္း စ တဲ့ ထင္ရွား ေသာ ၿမိဳ ့ႀကီး မ်ား ဟာ ရွမ္း အေခၚ အေ၀ၚ မ်ား ျဖစ္ တယ္ ဗန္းေမာ္ ၊ ကသာနယ္ မ်ား နဲ႔ ကခ်င္ ျပည္နယ္ က မီးရထား သံလမ္း ရိုး လြင္ျပင္ ၿမိဳ ့ေလး မ်ား ဟာ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႔ သမိုင္း ၀င္ အေထာက္ အထား နဲ႔ အ ခ်က္ အ လက္ မ်ားစြာ ရွိ ခဲ့တယ္။ ပုဂံ ေခတ္ မတိုင္မွီ အထိအေနာက္ တိဗက္ အႏြယ္၀င္ မ်ားျဖစ္တဲ့ ဂ်ိန္းေဖါ ေခၚ ကခ်င္လူမ်ိဳးမ်ား ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ထဲကို ၀င္ ေရာက္ ျခင္း မျပဳ ၾက ေသးဘူး။
အခ်ိဳ ့ သမိုင္းပညာ ရွင္မ်ား က ရွမ္းလူမ်ိဳးစုမ်ားဟာ ပုဂံ ေခတ္ မတိုင္မွီ က ပင္ ေ႐ြွဘို ႏွင့္ မံုရြာ အထိ ပင္ ျပန္႔ ့ႏ႔ွံ၀င္ ေရာက္ ေနၾကၿပီ ဟု ယူဆၾကတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္း စာအုပ္တအုပ္ ကို ေရးသား ခဲ့တဲ့ ဂ်ီ အီး ဟာဗီက ူျမန္မာ ရာဇ၀င္ ေဟာင္း မ်ား ၌ တခန္း တနား ေရး သား ေဖၚျပၾက သည့္ တေကာင္း ျပည္ႀကီး ဟာ ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ သာလၽွင္ သက္ဆိုင္ဘြယ္ရာ ရွိတယ္လို႔သူ႔ စာအုပ္မွာ ေဖၚျပ ထားတယ္။
မြန္ ၊ ရွမ္း ၊ ရခိုင္ လူမ်ိဳး မ်ား ရာစုႏွစ္ မ်ားစြာ က ပင္ အေျခခ် ေန ထိုင္ ကာ ယဥ္ေက်းမုွ ထြန္းကားၿပီး မွ ျမန္မာ လူမ်ိဳး မ်ား ဟာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ အတြင္း ကို ၀င္ ေရာက္ လာ ၾက ျခင္း ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာ လူမ်ိဳး မ်ားျမန္မာ ႏိုင္ငံ အ တြင္းသို ့ ၀င္ေရာက္ ေနထိုင္ ျခင္း မျပဳ မီ က တရုတ္ျပည္ ယူနန္နယ္ မွာ နန္ခ်ိဳရွမ္း လူမ်ိဳး မ်ား နဲ႔ ႏွစ္အ တန္ၾကာ အတူ တကြ ေနထိုင္ လာခဲ့ၾက တယ္။ သူ႕ ့ေခတ္ ႏွင့္ သူ႔ အခါ ဖြံ ့ျဖိဳး ထြန္းကား ေန ၿပီျဖစ္ သည့္ ရွမ္းတို႔ ထံ က ျမန္မာတို ့ ဟာ စိုက္ ပ်ိဳး ေရး ၊ ကုန္ထုတ္လုပ္ငန္း အေတြ ့အႀကံဳမ်ား ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ၊ ကာကြယ္ေရး ၊ ယဥ္ ေက်းမုွ ဆိုင္ရာ အေတြ ့အႀကံဳမ်ား ကို ဆက္ခံ ရရွိ ထားခဲ့ၾကတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ျမန္မာမ်ား ၀င္ေရာက္ၿပီး သကၠရာဇ္ ၈၄၉ ခုႏွစ္ တြင္ ပုဂံၿမိဳ ့ အား စတင္ တည္ ေထာင္ တဲ့ ပ်ဥ္ျပားမင္း လက္ထက္ မတိုင္မွီ ႏွစ္ အတန္ၾကာ က ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ား ဟာ ေက်ာက္ဆည္ မိတၱိ လာ ရမည္းသင္း စစ္ကိုင္း မင္းဘူး ႏွင့္ျမင္းၿခံနယ္ မ်ား တြင္ ေရ သြင္း စိုက္ ပ်ိဳးေရး မ်ား အေတာ္အေျခ ခ် စိုက္ျပီးခဲ့ေၾကာင္း ေတြ ႔့ရွိရ တယ္။ မင္းဘူးနယ္ က မံုးႏွင့္ မန္း ဆည္ ၊ ေက်ာက္ဆည္နယ္ မွ အခ်ိဳ ့ ေသာ ဆည္ မ်ား မိတၱီလာကန္ႏွင့္ ရမည္းသင္း ၊ သာစည္မွ မင္းလွကန္ စသည့္ ေရသြင္း စိုက္ပ်ိဳးေရး အတြက္ ကုန္လုပ္ ကရိယာမ်ား ဟာ အေနာ္ရ ထာမင္း လက္ထက္ မတိုင္မီ က ပင္ ရွိႏွင့္ ခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္း ပညာရွင္ မ်ား က လက္ခံ အ တည္ျပဳ ထားၾကတယ္။ ျမန္မာတို ့ ထက္ အ ရင္ ဦး စြာ က်သည့္ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ား ဟာ ေရသြင္း စိုက္ ပ်ိဳး ေရး ကုန္ ထုတ္လုပ္ငန္း မ်ား ၊ ထူေထာင္ေၾကာင္း သမိုင္း၀င္ အေထာက္အထား မ်ား မေတြ ့ရွိ ရဘူး။
အဖြား က ေျပာတယ္ အဖြား ပံု ေျပာတဲ့ အခ်ိန္မွာ မ်က္လံုးမွိတ္ ထားၿပီး မိမိကိုယ္ ကို ငွက္ ကေလး တ ေကာင္ လို သေဘာထား ကာ ဟိုး ႕ ႕ ႕ အေ၀း မွာ ျမင္ေနရတဲ့ ေတာင္ျပာ တန္းႀကီး ေတြေပၚပ်ံ သန္း သလိုခံစားၿပီး နားေထာင္ေနာ္တဲ့။ အဖြား ေျပာ တဲ့ အတိုင္း က်မ မ်က္လံုးမွိတ္ၿပီး နားေထာင္ၾကည့္ ပါတယ္။ မ ယံု ရင္ မ်က္ လံုးမွိတ္ၿပီး ပံုေျပာေကာင္းသူဆီ မွာနားေထာင္ ၾကည့္ပါလား။ ကဲ မ်က္လံုးမွိတ္ေတာ့ေနာ္ ႕ ႕ ႕စ ေျပာၿပီ။
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ကိုးရာေက်ာ္ေလာက္ က မိုးေကာင္းနယ္ႀကီး ကို အုပ္ခ်ဳပ္ တဲ့ မိုးေကာင္း ေစာ္ဘြားႀကီး မွာ အင္မတန္ ေခ်ာေမာလွပ တဲ့ ေစာမြန္လွလို ့ေခၚတဲ့ သမီး ေတာ္ေလး တပါးရွိ တယ္။ ေစာမြန္လွ ရွမ္း မင္း သမီး ေလး ဟာ ဘယ္ေလာက္မ်ား လွသလဲ ဆိုရင္ ဆင္စြယ္ ေရာင္လို အ သား အရည္ျဖဴေဖြးၿပီး နက္ေမွာင္ သန္စြမ္း တဲ့ ဆံပင္ရွည္ေတြ ဟာ ေခါင္းေလၽွာ္ၿပီးျဖန္ ့ခ်ထား ရင္ ေျမၾကီး ကို ေတာင္ ထိတယ္ လို ့ ဖြားဖြားရဲ့ အဘြား ေတြ က ေျပာျပတယ္။
မိုးေကာင္း ေစာ္ဘြားႀကီး က လည္း မင္းသမီး ေလး ေစာမြန္လွ ကို အသဲတံု အူတံု ခ်စ္ရွာ ေတာ္မူတယ္။ လယ္ယာ စိုက္ပ်ိဳးေရး နဲ့ ရိုးသားစြာ လုပ္ကိုင္ စား ေသာက္ၾက တဲ့ ရွမ္းနယ္သူ နယ္သားမ်ား ဟာ လည္း ေစာမြန္လွ ေလး ကို သိပ္ခ်စ္ၾက တာ ေပါ့။ တေန ့မွာ ပုဂံျပည္ က အေနာ္ရထာ ဘုရင္ဟာ စစ္သည္ ေျမာက ္မ်ား စြာနဲ့ ရွမ္းနယ္ကို ခ်ီတက္လာၾကတယ္။ ခ်ပ္၀တ္ တံဆာ ေတြ ၀တ္ဆင္ထား တဲ့ အလြန္မ်ားျပား တဲ့ ပုဂံစစ္ သည္ ေတြ ကို ေတြ ့ေတာ့ ရွမ္းနယ္သူ နယ္သားေတြ ဟာ အလြန္ စိုးရိမ္ ထိတ္လန္ ့ေနၾကတယ္။ ပုဂံ စစ္သည္ေတာ ္ေတြ ဟာ မ်က္ႏွာ တည္တည္ႀကီးေတြ နဲ့ ဒါးလွံ ေတြ ကိုင္ ထားၿပီး ညိဳေမွာင္ တ ဲ့အသား အရည္နဲ့ျမင့္မား တဲ့ အရပ္ၾကီး ေတြ ဟာ ၆ ေပ နီးပါး ေလာက္ ရွိၾက တယ္။ မိုးေကာင္း ေစာ္ဘြားၾကီး ဟာ စိုးရိမ္ထိတ္လန္ ့ေနၾက တဲ့ျပည္ သူျပည္သား ေတြ ကိုၾကည့္ၿပီး ေက်ာက္သံ ပတၱျမားေလာက္ နဲ့ ေက်နပ္ ႏွစ္သိမ့္ မွာ မဟုတ္ တဲ့ အေနာ္ရထာဘုရင္ ကို သမီးေတာ္ ေစာမြန္လွေလး ဆက္ သလိုက္ ရတယ္။ ဆက္ရန္ ႕ ႕ ႕ ႕
Ndai laika hpe ndai blog kawna laika madu nchye ai sha la da ai re.
No comments:
Post a Comment