♥♥♥
တည္ေနရာႏွင့္ အက်ယ္အဝန္း
ကခ်င္ျပည္နယ္သည္၃၄၃၇၉စတုရန္းမိုင္က်ယ္ဝန္းသည္။လူေနက်ဲပါးေသာေတာင္ေပၚေဒသျဖစ္သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ေျမာက္ပိုင္းတြင္တည္ရွိတည္ရွိၿပီးျမန္မာနိုင္ငံတြင္အျမင့္ဆံုးေတာင္ထိပ္မ်ားျဖစ္သည့္ခါကာဘိုရာဇီ၊ဂန္လန္ရာဇီတို႔တည္ရွိသည္။စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ရွမ္းျပည္နယ္ႏွင့္တရုတ္ျပည္သူ႔သမၼတႏိုင္ငံတို႔ျဖင့္ ဝန္းရံထားသည္။
လူမ်ဳိး
ကခ်င္တိုင္းရင္းသားတို႔သည္တိဘက္ျမန္မာအုပ္စု၀င္မ်ား ျဖစ္သည္။ ဂ်ိန္းေဖာ့၊ အဇီး(ဇိုင္း၀ါး)၊ လရွီ(လာခ်စ္)၊ လီဆူ၊ရ၀မ္ႏွင့္မ႐ူ(ေလာင္ေ၀ၚ)မ်ဳိးႏြယ္ ၆ မ်ဳိးကို စုေပါင္း၍ ကခ်င္ဟုေခၚသည္။ ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ ရွမ္းၾကီး၊ ရွမ္းတ႐ုတ္၊ရွမ္းျမန္မာ၊ဂဒူးစေသာမ်ဳိးႏြယ္(၄)မ်ဳိးပါ၀င္ေသာရွမ္းမ်ားႏွင့္ခ်င္း၊ပေလာင္၊နာဂတို႔ပါေနထိုင္ၾကသည္။
ရာသီဥတု
ေတာင္ေပၚေဒသျဖစ္၍၊ ခ်မ္းေအးေသာ ရာသီဥတုရွိသည္။
ၿမိဳ႕ေတာ္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရး
ေက်းရြာ အႀကီးအကဲ အျဖစ္ ကခ်င္ဒူ၀ါတစ္ဦး ရွိသည္။ ၎၏ အိမ္ေခါင္း၌ ကၽြဲခ်ဳိကဲ့သို႔ေသာ သစ္ျပားျဖင့္ ျပဳလုပ္သည့္အိမ္ခ်ဳိတပ္ဆင္ထားသည္။ေက်းရြာအုပ္စုမ်ားႏွင့္ဒူ၀ါနယ္ေျမမ်ားကိုအုပ္ခ်ဳပ္ရန္ျပည္နယ္အ စိုးရ ကေတာင္အုပ္မ်ားႏွင့္ေတာင္တန္း၀န္ေထာက္မ်ားကိုခန္႔ထားေပးသည္။လံုျခံဳေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္မီတီ မ်ားကိုပယခုအခ်ိန္တြင္တြဲဘက္ေပးထားသည္။ထံုးစံအရရိုးရာဥပေဒမ်ားသာရွိသည္။ခ်ဳိးေဖာက္ပါက၀ဋ္ေၾကြး ေပးဆပ္ျခင္းျပဳရသည္။`ဖဂါ´ေခၚလက္ေဆာင္အျဖစ္အဖိုးတန္ပစၥည္းတစ္မ်ဳိးမ်ဳိးကိုကြမ္းဘိုးအျဖစ္ေပးရသည္။ `ဖဂါ´အျဖစ္ ကၽြဲ၊ ေမာင္း၊ ေငြ၊ ဖိုခေနာက္၊ အ၀တ္အထည္၊ ဓါး၊ လွံ၊ သႏၲာပုတီး၊ ေသနတ္ စသည္တို႔ကို အသံုးျပဳသည္။
ခရိုင္ရံုးစိုက္ရာၿမိဳ႕မ်ား
- ျမစ္ႀကီးနားခ႐ိုင္၊ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕- ၿမိဳ႕နယ္(၆)ၿမိဳ႕နယ္
- ဗန္းေမာ္ခရိုင္၊ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ - ၿမိဳ႕နယ္(၄)ၿမိဳ႕နယ္
- ပူတာအိုခရိုင္၊ ပူတာအိုၿမိဳ႕ - ၿမိဳ႕နယ္(၅)ၿမိဳ႕နယ္
- မိုးညွင္းခရိုင္၊ မုိးညွင္းၿမိဳ႕ - ၿမိဳ႕နယ္(၃)ျမိဳ႕နယ္
အျခား ၿမိဳ႕ရြာမ်ား
- အဒြန္ေလာင္
- အရိႏၵမာ
- ဘီးလူး
- ဘြမ္းခါး
- ေခ်င္းဝ
- ခ်ီေဖြ
- ဇြန္ဒမ္း
- ေဒါဖံုးယမ္
- ဂဝိုင္
- ေဟာင္ပါး
- ေခၚဘူဒဲ
- ေခါက္ဆင့္
- ဟိုပင္
- ဖားကန္႔
- ဖ႐ုဂါး
- ဖိေမာ္
- ဖီေဇာ
- ေထာေဂါ
- ထိန္နန္
- အင္ဂ်န္းယန္
- အင္ဆြပ္ဇြမ္
- ကာမိုင္း
- ကန္ရိတ္တီ
- ေကာင္းလူ
- ေခါင္လန္ဖူး
- ကဇူး
- လေအာင္းဂါ
- လာခင္
- ေလာေခါင္
- လဝ
- လဇာ
- လြယ္ေပါ
- လံုးခင္
- လံုးတံု
- လြယ္ဂ်ယ္
- မခ်မ္းေဘာ
- မန္ခရိန္
- မန္က်ီ
- မန္စီ
- မံသာ
- မဖြယ္
- ေမာ္ဟန္
- မိုးေကာင္းၿမိဳ႕
- မိုးညႇင္း
- မိုးေမာက္
- မိုင္းခြန္း
- ၿမိဳ႕သစ္
- ၿမိဳ႕သစ္ကေလး
- နာလံု
- နမ့္ခမ္း
- နမၼာ
- နမၼတီး
- နန္စီေအာင္
- ေနာင္မြန္း
- ေညာင္ပင္
- အုပ္ခ်ီ
- ပန္းခမ္း
- ပြန္လြမ္ဘြမ္
- ရပ္ေဘာ
- ဆဒံုး
- ဆားေမွာ္
- ရွာဒမ္
- ရွာဒူဇြပ္
- ရွင္ဘြီယန္
- ေရႊကူ
- ဆမား
- ဆင္ဘို
- ဆင္ခန္း
- စိန္လံုကဘား
- စီေသာင္
- စီအူ
- စမ္းေပါင္မတာ
- ဆြမ္ပရာဘြမ္
- တနိုင္း
- တာေလာႀကီး
- တရို
- တာဆိုင္း
- ေတာေမွာ္
- သေျပလွ
- သိန္လံု
- ေဆာ့ေလာ္(Saw Law)
- တြမ္ေတာင္
- ဝိုင္းေမာ္
- ဝါေရွာင္
- ရြာသစ္
ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား
ျမစ္ႀကီးနားေက်ာင္းသားသမဂၢ
- ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ အျမင့္ဆံုးျဖစ္ေသာခါကာဘိုရာဇီေတာင္
- အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္ႏွင့္ ေရႊမဥၨဴဘုရား
- ဧရာဝတီျမစ္ဖ်ားေဒသ
- ပူတာအိုၿမိဳ႕
ဘာသာစကားမွာဂ်ိန္ေဖာ့စကား၊မ႐ူစကား၊ ရ၀မ္စကား၊ လီဆူစကား ဟူ၍ စကားႀကီး (၄)မ်ဳိးရွိၿပီး လရွီစကား ႏွင့္ အဇီးစကားတို႔မွာ မ႐ူစကားမွ ခြဲထြက္လာေသာ စကားမ်ား ျဖစ္သည္။ ဂ်ိန္ေဖာ့စကားကို လူသံုးမ်ားဆံုး ျဖစ္သည္။ မ႐ူစကားမွာ ဒုတိယအမ်ားဆံုး ျဖစ္သည္။
ကခ်င္တိုင္းရင္းသားမ်ားက အမဲေရာင္၀တ္ၿပီး ရ၀မ္တိုင္းရင္းသားမ်ားက အျဖဴေရာင္ ၀တ္သည္။ လ႐ွီ၊ လီဆူ ႏွင့္ အဇီးတို႔က ေခါင္းေပါင္းကို ထူထူထည္းထည္း ေပါင္းထုပ္သဘြယ္ ေပါင္းၾက၍ ဂိ်န္ေဖာ့ႏွင့္ မ႐ူတို႔က ပါးပါးေပါင္းၾကသည္။ေျမာက္ပိုင္းေနတုိင္းရင္းသားမ်ားကလံုကြင္းကိုတိုတို၀တ္ၾက၍ေတာင္ပိုင္းေနတုိင္းရင္းသားမ်ားက လံုကြင္းကို ရွည္ရွည္၀တ္ၾကသည္။
ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သူမ်ား၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာကိုးကြယ္သူမ်ား၊ နတ္ကိုးကြယ္သူမ်ားဟူ၍ ရွိၾကသည္။ ဘာသာကိုးကြယ္သူမ်ားသည္သက္ဆိုင္ရာဘာသာကိုေလးစားသမႈအထူးရွိၾကသည္။ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္နတ္ကိုးကြယ္သူ မ်ားျပားသည္။နတ္ကိုးကြယ္မႈမွာအဓိကျဖစ္သည္။နတ္မ်ားေၾကနပ္မႈရေစရန္အေရးႀကီးသျဖင့္ယဇ္ေကာင္မ်ားျဖင့္ နတ္မ်ားကိုပူေဇာ္ပသရသည္။ရြာအ၀င္တြင္ေက်းရြာဆိုင္ရာနတ္ကြန္းမ်ား ေတြ႔ႏိုင္သည္။ ႏွစ္စဥ္ နတ္ပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပခ်ိန္တြင္သာမြမ္းမံေလ့ရွိသည္။အျမဲထိန္းသိမ္းထားေလ့ရွိေသာနတ္ကြန္းမွာေျမနတ္၏နတ္ကြန္းျဖစ္သည္။ ယင္းနတ္ကြန္းကိုေက်ာက္တံုးမ်ားျဖင့္၀ိုင္းရံထားျခင္း၊ ၀င္းခတ္ထားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေလ့ရွိသည္။ အိမ္မ်ားတြင္ နတ္ကြန္းကိုအိမ္ေရွ႕၌ထားၿပီးနတ္စင္ကိုအိမ္ဦးခန္း၌ထားသည္။အခ်ဳိ႕ေက်းရြာအိမ္မ်ားတြင္ေရွးယခင္ကတည္းက ပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ယဇ္ေကာင္မ်ား၏ ေခါင္းခြံမ်ား ဆင့္ကဲ ခ်ိတ္ဆြဲထားသည္ကို ေတြ႕ရေပမည္။
လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ က်န္းမာေရးသည္ နတ္တို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ဟု ယံုၾကည္သည္။ မက်န္းမာလွ်င္ နတ္ေဟာဆရာထံေမးျမန္း၍သက္ဆိုင္ရာနတ္တို႔အားပူေဇာ္ပသရသည္။ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူမ်ားပင္လွ်င္ေၾကြးခံ ၍နတ္ကေတာ့ရသည္။နတ္ဆရာမ်ားသည္ဘာသာေရးတြင္သာကလူမႈေရးတြင္ပါအေရးပါေသာပုဂၢိဳလ္ မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။အတိတ္နမိတ္ေကာင္ျခင္း၊အေဆာင္မ်ားထားျခင္းတို႔ကိုျပဳတတ္၍စုန္းမ်ားရွိျပီး ျပဳစားတတ္ေသာ အတတ္ပညာမ်ားရွိသည္ဟုယံုၾကည္ၾကသည္။မဒိုင္နတ္ေခၚေကာင္းကင္နတ္ကိုမူတည္၍အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ေၾကာင့္`မေနာပြဲ´က်င္းပၾကသည္။
အေရးႀကီးေသာ မေနာပြဲ(၅)မ်ဳိး ရွိသည္။
- ပဒန္မေနာ(Padang MaNaw)
စစ္ေအာင္ခ်ိန္ ေအာင္ပြဲခံသည့္ပြဲ။
- ဆြတ္မေနာ(Sut MaNaw)
ဓနဥစၥာ တိုးတက္ခ်ိန္၌ မနာလို ၀န္တိုမႈမ်ားရွိ မရွိ၊ ေပးဆပ္ရန္ေၾကြး ရွိ မရွိ၊ ရယူရန္ေၾကြးရွိ မရွိ၊ စံုစမ္းရင္း ေဆြသစ္မ်ဳိးသစ္ မိတ္သဂၤဟသစ္ ဖြဲ႔ေသာပြဲ။
- ဂ်ဴမေနာ(Ju MaNaw)
မက်န္းမာသည့္အခါႏွင့္အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ေသာအဖိုးအို၊အဖြားအိုမ်ား ေသဆံုးေသာအခါ က်င္းပေသာပြဲ။
- ဂြမ္ရမ္မေနာ( Gumran MaNaw)
အိမ္သားျဖစ္သူညီအစ္ကိုတစ္ဦးဦး နယ္ေျမသစ္ တည္ေထာင္ေနထိုင္ေသာ အခ်ိန္တြင္ မဒိုင္နတ္ကို ေ၀ခ်မ္း ပင့္ေဆာင္ယူေသာ အထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ က်င္းပေသာပြဲ။
- ရွဒပ္မေနာ(Shadip MaNaw)
နယ္ေျမသစ္တည္ေထာင္ၿပီးမဒိုင္နတ္အားေနရာျပေသာအထိမ္းအမွတ္၊နယ္ေျမသစ္ရွိမေကာင္းဆိုး၀ါးမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ေသာ အထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ က်င္းပေသာပြဲ။
မေနာပြဲအျပင္ အိမ္သစ္တက္ပြဲ၊ မဂၤလာေဆာင္ပြဲ၊ အသုဘပြဲ၊ နတ္ပူေဇာ္ပြဲ ႏွင့္ ေကာက္သစ္စားပြဲ စေသာ အျခားပြဲလမ္းမ်ားလည္း ရွိေသးသည္။
ဖားကန္႔၊ လံုးခင္း၊ ေတာေမွာ္ႏွင့္ ေဟာင္ပါးေဒသတို႔မွ အဖိုးတန္ ေက်ာက္စိမ္းမ်ား ထြက္ရွိသည္။
ndai laika hpe ndai blog madu nchye ai sha la tawn ai re http://wikimyanmar.co.cc ">ndai kaw dip u
No comments:
Post a Comment